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1.性别化的发展(1)性别认同的发展一些2岁左右的儿童已能分辨出照片上人的性别，然而还不能确定自己的性别。大多数2.5岁至3岁儿童能正确说出自己是男孩或是女孩;但是不能认识到性别是不变的属性。3—5岁儿童还不能理解性别的坚定性。5—7岁儿童才开始理解性别的坚定性，这正是儿童初步达到液体和数量守恒的阶段。儿童先是理解自我性别坚定性，继而是同性别他人的性别坚定性，最后是异性别他人的性别坚定性。理解男女...

　1.同伴关系的作用许多心理学家都曾指出，儿童间的交往是促进儿童发展的有利因素，与同伴的交往经验决不是由某些儿童享有而不被另一些儿童享有的一种表面的奢侈品，同伴关系对于健康的认知和社会性发展是绝对必需的。中国和前苏联学者同样也很重视集体在儿童个性发展中的作用。大量研究文献表明，同伴关系有利于儿童社会价值的获得、社会能力的培养以及认知和健康人格的发展。同伴可以满足儿童归属和爱的需要以及尊重的需要。马...

　一、西亚的自然环境古代西亚的地理范围是指亚洲西南部各地区，由东至西分别为伊朗高原、两河流域、小亚细亚细亚，再往南则为叙利亚、巴勒斯坦和阿拉伯半岛。在古代世界史上，这1地区的文明中心是两河流域。考古资料表明，旧石器时代的文化遗址就在北部的山区，而新石器时代的农业文化，如哈逊拉文化、哈雷夫文化也都位于北部丘陵地带。哈雷夫文化结束时(约公元前4300年)，两河流域南部的苏美尔地区才被逐渐开发出来，出现...

一、 苏美尔人的城邦大约公元前5000年左右，苏美尔就有了最早的城市―埃利都(人口约4500)。在随后的乌鲁克文化(公元前3500-公元前3100年)期间，苏美尔就进入了国家萌生和城邦形成时期。苏美尔城邦的政治制度，保留着军事民主制的残余。城邦有3个政治机构：城邦首领、贵族会议和人民大会。著名的《吉尔伽美什史诗》反映了乌鲁克城邦首领吉尔伽美什在处理国政方面与贵族会议的冲突。二、乌鲁卡基那改革在众多...

一、汉谟拉比的武功大约在公元前1894年， 1支阿摩利人占据了巴比伦城，建立起古巴比伦王国。第六代王汉谟拉比统治时期(公元前1792--公元前1750年)才成为古代世界的大国。汉谟拉比统一了两河流域全境，创建了1个南尽波斯湾，北逾今土耳其南境，东起札格罗斯山，西至叙利亚的大帝国。二、汉谟拉比的文治---《汉谟拉比法典》汉谟拉比不仅建立了盖世的武功，还给以后的世界留下了1部完备的法典---《汉谟拉比...

　一、 尼布甲尼撤2世的武功迦勒底人原居波斯湾沿海地区，属闪米特人，公元前626年，建立了自己的国家。因迦勒底人一向以古巴比伦的继承者自居，新建的国家故称新巴比伦王国。新巴比伦和米底共同灭亡亚述后，占领了两河流域南部的大部、叙利亚、巴勒斯坦和阿拉伯北部。尼布甲尼撒2世征服巴勒斯坦，迫使犹太国称臣纳贡。公元前586年，尼布甲尼撤2世再攻投靠埃及的犹太，攻陷耶路撒冷，拆除城墙，焚毁神庙，灭犹太国，并将...

一、列国综览随着印度社会的发展，到公元前6世纪初，已初步形成16大国，史称列国时代，它一直延续到公元前4世纪未、孔雀王朝兴起之时。在政治体制上，列国中绝大多数是国王当政，也有个别国家实行贵族共和制。在列国时代后期，摩揭陀国在恒河流域中部称霸，逐渐兼并四邻，才开始走上统一北印度的道路。二、 百家争鸣列国时代社会动荡不安，各阶层的新思想、新宗教如雨后春笋，勃兴而发。当时婆罗门教已受到各种新思潮的冲击和...

　一、种姓制度在吠陀时代，随着奴隶制的发展和社会的分化，印度形成了两种日后成为其民族特色的体制，即种姓制度和婆罗门教。吠陀时代的瓦尔那，原指不同人种和社会集团，后来逐渐用来表示社会等级。印度瓦尔那分为4个等级，即婆罗门、刹帝利，吠舍、首陀罗。国家形成之后，划分更趋严格。婆罗门作为第一等级，在社会上有首脑之尊;其他各等级包括国王在内的刹帝利，对婆罗们都应敬重礼让。婆罗门由主管宗教祭祀的氏族贵族组成，...

一、神秘的“哈拉巴文化”1.古老的南亚次大陆4大古代文明之一的印度，实际上是1个历史地理概念，它并不仅指今天的印度，还包括不丹、尼泊尔、巴基斯坦和孟加拉等在内的整个南亚次大陆。印度地处中国西南，中亚之南，西亚东南，特殊的地理位置决定了它与古代各文明都有联系，古代印度文明就在这种有利的条件下诞生了。2.土著居民印度河流域古代文明是本地原有居民创造的，他们被通称为达罗毗荼人。但由于地域广阔，族系复杂，...

一、波斯的兴起波斯位于伊朗高原西南部，靠近波斯湾。在波斯帝国兴起之前，邻近地区先后建立了埃兰人和米底人国家。大约在公元前6世纪，波斯人乘米底与巴比伦作战和内部发生叛乱之际，在阿黑门尼德氏族的显贵居鲁士(公元前558--公元前530年)的领导下，反抗米底的奴役，经3年战争，于公元前550年灭了米底，建立起波斯王国。公元前530年，居鲁士率军远征中亚，很快占领了巴克特里亚、粟特和花刺子模。居鲁士死后，...